“谁知人与木”的出处是哪里

“谁知人与木”出自宋代文同的《李坚甫净居杂题一十三首·桧轩》。

“谁知人与木”全诗

《李坚甫净居杂题一十三首·桧轩》

宋代 文同

翠羽攒何密，青丸缀实繁。

谁知人与木，俱是太清孙。

《李坚甫净居杂题一十三首·桧轩》文同 翻译、赏析和诗意

这首诗词是宋代文同创作的《李坚甫净居杂题一十三首·桧轩》中的一首。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

翠羽攒何密，

青丸缀实繁。

谁知人与木，

俱是太清孙。

诗意：

这首诗词描述了一幅景象，描绘了桧轩（指一种建筑或房间）内部的景物。诗人以翠羽和青丸作为意象，表达了桧轩内部的装饰华丽而繁复。然后，诗人提出了一个问题，谁能理解人类和木材本质的纯洁之处。

赏析：

这首诗词以简洁而富有意象的语言，展现了诗人对桧轩的赞美和思考。首两句中的\"翠羽\"和\"青丸\"是对桧轩内部装饰的形象化描述，翠羽和青丸都象征着华丽和繁复。通过使用这些意象，诗人给读者呈现了一个精致而美丽的画面。

接下来的两句诗，诗人提出了一个哲学问题，即人类和木材的本质是否相同。\"太清孙\"指的是孙中山，这里可以理解为指代纯洁的人。诗人可能试图通过这个问题来探讨人类与自然界、物质的关系，以及人类内心的纯洁与自然之间的联系。

整首诗词运用了对比的手法，将桧轩的华丽与人类与木材的纯洁进行对照，引发了读者对人类与自然、人类与物质之间关系的思考。同时，诗词所表达的景象也展示了宋代文人对艺术和自然的追求和赞美。